唐代三绝指唐吴道玄﹑韦无忝﹑陈闳三画家合作之《金桥图》。唐明皇幸潞州，道由金桥，羽仪甚盛，诏吴道玄﹑韦无忝﹑陈闳，令同制《金桥图》。圣容及上所乘照夜白马，陈闳主之桥梁山水车舆人物草树雁鸟器仗帷幕，吴道玄主之狗马骡驴牛羊骆驼猫猴猪貀四足之类，韦无忝主之。图成时为三绝焉。（见唐郑棨《开天传信记》）
三绝分别是：诸葛亮的“智绝”（亦说忠绝），关羽的“义绝”，曹操的“奸绝”。
1、“智绝”诸葛亮
三国演义对人物的刻划非常成功，其最为经典的是对诸葛亮的刻画。作者通过《草船借箭》，《借东风》，《舌战群儒》，《空城计》等一系列的名篇，着力刻划了诸葛亮足智多谋，使诸葛亮在民间成了智慧的代名词，有“五百年才出一个诸葛亮”的说法。
2、“义绝”关羽
关羽是义簿云天的代名词，当年在华容道义放曹操成了关羽受万人敬昂的重要因素。最能代表关公义气的有挂印封金、过五关斩六将、桃园三结义。
3、“奸绝”曹操
三国演义中，由于作者那个时代的情况，造成了他对人物刻划上的偏颇，刘备成了重扶汉室江山，大仁大义的英雄。而曹操却成了谋朝纂位，心胸狭窄，阴险狡窄的一代奸雄
“三绝”是中国书画术语，有两种说法：一是诗、书、画三者都有很高的成就称为“三绝”。如唐玄宗李隆基曾题字于郑虔的山水画上说“郑虔三绝”，也就是说他的诗、书、画造诣都很高。
郑虔是个全才，可以说他是上知天文下知地理的人物，诗圣杜甫称赞他“荣阳冠众儒”“文传天下口”。第二种说法是在画史上，东晋顾恺之被称为“三绝”，《晋书》顾恺之本传，称顾具有“才绝、画绝、痴绝”，顾恺之是一位博常」学的人，他的作画，意在传神，其”迁想妙得”“以形写神”等论点，以及提出的识“六法”都对后来的传统绘画起到了很深的影响。之后到了明清间，有人便把“才绝、画绝、书绝”称为“三绝”。
