《風起洛陽》中，無論官階大小還是市井小民，都稱呼武則天爲聖人，但是通常來說皇帝的稱呼多數是陛下，皇上，萬歲等，爲什麼要稱呼武則天爲聖人呢？歷史上也真的叫武則天聖人嗎？
《風起洛陽》爲什麼叫武則天聖人
1、唐朝時期，“聖人”是皇帝的代用詞，武則天是皇帝。武則天和唐高宗被人合稱爲“二聖”。
2、李治公開在朝堂上確認武則天的身份，兩人一同上朝，史稱：二聖臨朝，意思就是說這個國家有兩個君主。
3、聖人出自《禮記.大傳》：聖人南面而治天下，必自人道始矣，即聖人坐北朝南而治理天下。能治理天下的自然是帝王，所以唐朝將皇帝稱作“聖人”。
唐朝稱呼皇帝位聖人的主要是因爲這兩個原因：
第一，魏晉南北朝時期**盛行，已經有了這樣的稱呼。
第二，跟武則天和李治的二聖臨朝也有很大的關係。帝王的別稱有皇上、皇帝、官家、家家、今上、**爺等不同的稱呼。這些稱呼無不是爲了凸顯出君主和其他人的區別，爲了顯示皇家的威嚴。
魏晉南北朝時期，戰爭連年，老百姓們生活在水深火熱之中。當老百姓們發現靠自身的力量無法擺脫困境的時候，就把目光轉向了鬼神，於是**大肆盛行。**者們爲了在思想上很好的**民衆，就宣稱自己是神仙轉世，把寺廟裏的神仙、聖人頭像換成了自己的。所以，那個時期開始就有了聖人的稱呼。
到了唐朝時期，出了個偉大的女人，她就是武則天。武則天其實是李世民的妃子來，但是李世民在位時期，武則天一直就是個才人而已，在後宮裏位置低下。直到李治上位，李治對武則天的感情濃厚而鄭重。濃厚就是李治不管武則天的身份，寧願背上罵名，也要把武則天娶回來，成爲自己的妃子。
鄭重就是李治公開在朝堂上確認武則天的身份，兩人一同上朝，史稱：二聖臨朝，意思就是說這個國家有兩個君主。這就爲後來武則天的登基打下了基礎。所以到李隆基時候，低下的朝臣開始用聖人來稱呼皇上。
